『道』（さとり、真理，真我など）というのは言葉で示すことができるものではありません。もしそれを名付けてしまったらもうそれは『道』ではないのです（この表現自体がパラドックスですが）。
言葉に表せない、言葉それ自体を支えているもの、世界を支えているもの、宇宙を宇宙たらしめているものが存在するのです。
それは体験そのもの，存在そのものなのです。言葉で表そうとした途端、『道』（真理）を認識できなくなるのです。
真理を説明しようとしたり解釈しようとしたりすると、一体という体験を分離し、区別し、対立させることになり、『道』（真理）から離れていきます。
理解や言葉は『道』（真理）を指し示すもの、禅仏教で言う月を指す指にすぎないのです。月そのものではないのです。
理解や区別、解釈や定義をやめ、ただ在ること。その体験こそが『道』という私たちの世界を作り上げている始原、大元なのです。
全身全霊による体験が、悟り，真我と言われる『道』なのです。
原文
「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」